Опубликовано в журнале Покров/2011, под названием "Почитание преподобного Серафима Саровского в Румынии"
По-моему, нет православной церкви за границей Pоссии, не имеющей хоть бы одной иконы преподобного Серафима Саровского.
В самом центре Бухареста стоит старая Русская Церковь Свт. Николая
Чудотворца, построенная в начале XX в. святым царем-страстотерпцем
Николаем Романовым. Впоследствии она была подарена Никитой Хрущевым
«румынскому братскому народу» и до сих пор хранит небольшую скромную
икону преподобного Серафимa Саровского.
Сколько богомольцев – и русских,
проживающих в Румынии, и румын – успели тайно, а потом и свободно
поклониться этому образу? После политических
перемен 1989 г. обстоятельства сильно изменились. Официальные отношения с
Россией повернулись почти на 180 градусов. Но если бoльшая часть прессы
и политическая среда обеих стран ощущали в другой стране «недруга», то в
церковной жизни все происходило наоборот. Православная Pоссия к тому
времени открыла свой «железный занавес», а благоверные румыны радостно
поспешили возобновить свои духовные силы в паломничествах к чудотворным
местами и святыням России. Совершенно иная, нeзнакомая картина России
открылась румынским верующим: это уже был не «Большой Брат», сильнейшая и
устрашающая коммунистическая империя, а мирная православная страна,
«сестра» по вере, страна людей, пострадавших, как и румыны, под игом богоборствующего коммунизма,
однако влекущая теперь к себе сокровищами православного духа.
 |
| Русская Церковь Св. Николая в Бухаресте |
Потекли переводы из русских святых и богословов, от древних до самых
современных. Уже 20 лет, как наши христианские издательства публикуют
множество книг о православной России: о ее святых и святынях (не только
переводы, но и оригинальные сочинения, сборники румынских и даже
западных авторов), о русской Голгофе XX в.
Несколько из них посвящены
именно отцу Серафиму Саровскому: житие, наставления, чудеса, Акафист,
Богородичная молитва... И несмотря на экономические трудности,
переиздания этих книг практически не прекращаются: румыны особо горячо
почитают святого Серафима!
С 2000-х годов в Румынии начали появляться
храмы и монастыри, посвященные великому Дивеевскому Чудотворцу. Их можно
найти теперь во всех концах Румынии, от Яссах и Путны до Констанции,
Арада и Орадя. Некоторые из них имеют даже частички мощей. А икон
батюшки Серафима, как и Дивеевской Богородицы «Умиление», вовсе не
сосчитать.
Подарок батюшки Серафима
Cразу после празднования Нового Года, 2 января, верующие румыны почитают
вместе с Римским Епископом св. Сильвестром ( † 335) и св. Серафима
Саровского. Помню, как в одну зиму, несколько лет назад, я встречала этот праздник вместе с
русскими друзьями в монастыре Сихэстрия Путней – небольшой пустыни,
недавно построенной неподалеку от знаменитой Путны св. Степана Великого,
«Румынского Иерусалима». Обильные буковинские снега напоминали Россию, а
дивная икона батюшки Серафима согревала заледеневшую горную пустынь,
где несколько молодых стройных монахов пели Акафист нашему общему
небесному покровителю.
 |
| иером. Арсений Бока |
Не знаю, кто в России слышал об отце Арсении
Бока, проницательном богослове и духовнике, выдающемся интеллектуале,
церковном живописце, мученике коммунистических лагерей, одном из
сильнейших молитвенников и противостоятелей антихристианскому режиму в жесточайшие 1950–1960 гг. Известно, что в своей юности, будучи на
Афоне, иеромохан Арсений Бока помолился Царице Небесной, чтобы Она дала
ему духовного наставника, и Пресвятая повела его в видении за руку на
возвышенное место к сияющему батюшке Серафиму, который и научил его
молиться. Духовная сила отца Арсения Бока, ясновидца и чудотворца, еще
при жизни стала крепкой опорой для людей, ослабленных в вере,
обескураженных нескончаемыми разрушениями и насилием богобоpствующего
режима середины ХХ в. Это подарок Царицы Небесной и батюшки Серафима
румынским православным.
По Божией милости, «Радость моя!» становится
«Радостью нашею»: дар небесного батюшки переходит политические и
идеологические границы и воссоединяет в духе Евангелия то, что
лукавством человеческим было разделено: единство Православия.
Изначальный интернет-источник - архив 2011 г. журналa Покров, http://www.pokrov.pro/includes/periodics/tema2/2011/0701/00006649/detail.shtml, теперь недоступен).
Последний источник: http://forum.dpni.org/archive/index.php/t-32178.html.
