Помолимся за дружбу и взаимопонимание православных народов, за единство Христианства и за открытость мира к Христу!
Показаны сообщения с ярлыком событие. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком событие. Показать все сообщения

суббота, 10 ноября 2018 г.

О румынских новомучениках по радио Град Петров - 12 ноября

В понедельник 12 ноября 2018, в 19.15, по радио Град Петров (73,1 FM), в рамке передачи У нас в гостях, под заголовком "Православная Румыния", прозвучит мое интервъю на тему:  Страдание за веру и родину в румынских коммунистических тюрьмах.
Ведущий: Людмила Зотова.

(по обычному приемнику можно слушать только в Санкт-Петербурге и частично в Ленинградской области).
На спутниковом телевидении ТРИКОЛОР можно слушать по всей России.
В интернете - http://www.grad-petrov.ru/.
Повтор передачи:  13.XI в 11.00 и 15.XI в 01.10 (время московское).
Продолжительность: приблизительно 50 минут.


На той же радиостанции "Град Петров" 19 ноября в 19.15 выйдет в эфир мое интервъю об Андрее Тарковском и его восприятии сегодня, в рамке той же передачи У нас в гостях. 

Повтор передачи:  20.XI в 11.00 и 22.XI в 01.10.

четверг, 14 декабря 2017 г.

Cлово к юбилейному вечеру Арсения и Андрея Тарковских

 

Мой друг, журналист и поэт Вячеслав Самошкин, попросил меня написать из Бухареста приветственное обращение к участникам вечера. Я написала и он прочитал. Cлово было воспринято  "с большим сочувствием" - рассказал Слава, и он же продолжает: "А после вечера ко мне подошел художник Александр Кривомазов, который выразил желание послать Елене Дулгеру две свои работы - портреты Арсения и Андрея Тарковских. А Дмитрий Салынский попросил меня передать привет Елены Дулгеру, переводчице его книги об Андрее Тарковском, изданной несколько лет назад в Бухаресте".

Вот, как Тарковский сближает людей, поколения, эпохи! Кстати, замечательные, очень фотогеничные компъютерные обработки старых, общеисвестных портретов!
А ниже мое обращение к участникам Вечера.

Дорогие друзья,

Да, я могу вас так назвать, хотя не всех вас лично знаю. Потому что везде, где любят Тарковских, я нахожу друзей. Это - круг разных людей, с разными мировоззрениями, круг постоянно разрастающийся.
Круг любителей Андрея и Арсения Таркоских постоянно растет и накапливает силу, можно сказать, что он сосредотачивает в себе мировую духовную силу: это я замечала своими глазами, на протяжении более, чем 17 лет, как я занимаюсь творчеством Андрея Тарковского. Творчество, которое эстетически опирается, в свою очередь, на поэзию Арсения Тарковского.
Эта духовная сила сферы Тарковских сосредоточивает в себе противостояние злу, грубому материализму, вульгарности, нелюбви, нравственному распаду человечества, анархии и безбожию. Поэтому она, подобно духовной красоты, - реальная духовная сила, имеющая спасительную функцию для каждого из нас и для человечества.
Принадлежность к кругу любителей Тарковского стало вроде-бы паролью принадлежности к духовности и к культу духовной красоты - филокалии или добротолюбию - , назависимо от профессии, национальности, идеологических убеждении, и даже от вериосповедания. Это - духовный круг, противостиящий оружием культуры десакрализации мира.

Приветствую от всей души деяния Памятного вечера, посвященного 110-летию со дня рождения Арсения Тарковского и 85-летию со дня рождения Андрея Тарковского: они доказывают, что искусство и культура, которые ставят в центре своем Слово Божие и евангельские ценности, могут реально повлиять на духовное выздаравливание мира.

С братским объятием, из Бухареста, скорбно хоронившего в эти дни Михая I, благочестивого Короля всех румын,
Елена Дульгеру                                                                                                                14.12.2017
Arseny Tarkovsky and Andrey Tarkovsky. Portraits by Alexandr Krivomazov



понедельник, 2 января 2017 г.

Песню нельзя остановить! - об Александровском хоре, письмо из Румынии


Прямо на следующий день после праздника святого русского богатыря Ильи Муромца (1 января), муромский портал http://www.murom.ru/node/17544 опубликовал мое эссе о трагедии крушения российского самолета. Факт , что именно журнал из Мурома отозвался на мою статью не случаeн, ведь смерть  российских воинов-перцов, благотворителей и мироносцев - фактически, смерть в бою - такого-же рода подвиг, как и жизнь боголюбивого воина, заступник православия, Ильи Муромца!  

______________________________________________________________ 

На портал Murom.ru, который потрясённо отозвался на крушение ТУ-154 несколькими публикациями, пришло письмо от  нашего доброго друга и читателя, известного владимирского кинодокументалиста Екатерины Цветковой. Она много ездит по миру, она верующий, православный человек - и тоже множит добро по всему свету. У неё много милосердных и талантливых друзей по всему миру, в т.ч. и французский музыкант Николя Челоро, который по её просьбе даст 8 января в Муроме единственный бесплатный концерт в ДК им. 1100-летия г. Мурома (подробнее - см. нашу Афишу). 

 

Е. Цветкова: "Дорогая Татьяна Ивановна, посмотрите, пожалуйста, текст моей подруги из Румынии - доктора киноведения Елены Дульгеру. Она написала об Ансамбле Александрова. Может, это будет интересно Вашему порталу Murom.ru?! ОБНИМАЮ! ​Катя"​

ТИДа: - Да, Катюша, любая весточка о мире, сострадании и укреплении дружественных связей с Россией вопреки войнам, ненависти и жестокости - это нам всегда интересно. Послание Елены - всему миру - взволновало. Оно - в унисон. Сегодня 9-й день скорби по погибшим в крушении ТУ-154 экипажу, журналистам, музыкантам и доктору Лизе и по всем пассажирам в их последний полёт в небе. Они рухнули в Чёрное море, но их светлые души, верим, вознеслись к небесам.

Елена ДУЛЬГЕРУ (Бухарест, Румыния)

Александровский хор: Песню нельзя остановить!

Кто боится военной музыки? Теперь часть ее рифм звучат на небе...
Во время гастролей в Румынию, Александровский хор исполнил румынские песни с такой жизнерадостностью, благородством и профессионализмом, которые удивили румынскую публику: настоящий подарок от брендового хора России и искренний знак уважения к Румынии, на фоне межгосударственных отношений, от которых на благородство и уважение надеяться трудно. 
Вдохновленное исполнение в Бухаресте и Клуже просто воскрешало мертвых! Неожиданно веселая румынская песенка o веснe в исполнении русского военного солиста превращалась в воодушевленный призыв к народной гордости и достоинствy, обращенный румынам, гораздо более убедительный, чем обыкновенная военная музыка. Румынская публика была в восторге, аплодисменты не прекращались. Будто бы весна, воспетая русским воином в невинной пастушеской песенке, принимала  метафизический облик, глубоко духовный и народный, о котором трудно осмелиться говорить.
25 декабря они летели в Сирию, петь на Рождество. Oни знали, что рискуют жизнью. Ho им было о чем петь. И было кого поддержать.  Но не успели. Их коляда не дошла.
Россия и весь мир - в трауре после этой трагедии, одной из тех, которые меняют невозвратимо судьбу планеты. Но музыка не умирает. Она - самое сильное оружие нации. И, кажется, именно это кому-то не понравилось: уж слишком много добра, мужества, мира и солидарности сеяла эта музыка там, где другие стараются сеять ненависть, страх, раздор, недоверие. Уж слишком не походили солдаты официального Хора Красной Армии на диких кровожадных убийц, с которыми их хочет отождествить международная медийная пропаганда!
Но песню нельзя остановить! Кто её пел на земле, тот будет петь её и на небе. Оттуда она возвратится на землю с многократной силой, воспеваемая уже не людьми, а их Ангелами-хранителями.
В Интернет-пространстве сотни людей, которые до сих пор ничего не знали об Александровском хоре, пишут, что музыка этих одаренных и самоотверженных людей соединилa не только тех, кому она была предназначена, а передаeтся повсюду, как шоковая волна, воссоединяя людей, народы и территории, о которых никто и не думал!

Когда она выливается с неба (или с неба души), музыку нельзя остановить! Даже смерть её лишь умножает, подобно тому, как кровь мучеников становится семенем Христианства, надежды, любви. Да, именно мучеников, ведь они знали, что, отправляясь на поле боя, рискуют жизнью; даже если никто не думал, что жизнь их будет прервана так молниеносно. По православному обряду дни их отпевания совпадают с праздниками мучеников. 28 декабря поминают 20 тысяч мучеников, сожженных в Никомидийской церкви в день Рождества, а 29 декабря, 14 тысяч младенцев, убитых в Вифлееме Иродом. Это и есть многочисленная, народная  жертва исповедничества и невинности (ведь такие артисты - они тоже невинные!), приношенная для рождения Христа в мире. Рождения во плоти, но и заново рождения Христа в наших душах и в наших народах, в России и в мире. 
В подобные моменты, если у народа, которому дано пережить такую трагедию, - сильная вера, тайно происходит важный позитивный толчок. Сначала он не виден, но люди, переживающие это, его чувствуют; а постепенно он выходит в историю, объективизируется по мере того, как данный народ понимает свой смысл в истории и готов принять свой Крест. А тот, кто принимает Крест, наполняется светом для себя и других.
Я надеюсь, что эта жертва, о которой сейчас все скорбим, воссоединит Россию и всех добрых и миролюбивых людей и стран, больших и маленьких, и возродит  глубинные духовные ценности наших народов, в борьбе против насилия, равнодушия, извращения и зла, в борьбе за Жизнь и за присутствие Бога в истории". 

вторник, 27 декабря 2016 г.

Александровский хор: Песню нельзя остановить!


Статья была опубликована 2 января 2017 под названием "Письмо из Румынии" в муромском журнале http://www.murom.ru/node/17544. 

Кто боится военной музыки? Во время гастролей в Румынию, Александровский хор исполнил румынские песни с такой жизнерадостью, благородством и профессионализмом, которые удивили румынскую публику: настоящий подарок от брендового хора России и искренний знак уважения к Румынии, на фоне межгосударственных отношений, от которых на благородность и уважение надеятся трудно. 

Теперь они летели в Сирию, петь на Рождество. И им было о чем! Но не успели. Их коляда не дошла. Но музыка не умирает. Она, как многие поняли, самое сильное оружие нации. И, кажется, именно это кому-то не понравилось: уж слишком много добра, мужества, мира и солидарности сеяла эта музыка туда, куда другие стараются сеять ненависть, страх, раздор, недоверие. Но песню нельзя остановить! Кто её пел на земле, тот будет петь её и на небе. Откуда она возвратится на землю с многократной силой, воспеваемая уже не людьми, а их Ангелами-хранителями. 

Люди, которые до сих пор ничего не знали об Александровском хоре, пишут в интернете, что музыка этих одаренных и самоотверженных людей соединит теперь не только тех, кому она была предназначена, а передастся повсюду, как шоковая волна, воссоединяя людей и пространства, о которых никто и не думал!

Когда она выливается с неба (или с неба души), музыку нельзя остановить! Даже смерть её лишь умножает, подобно тому, как кровь мучеников становится семенем Христианства, надежды, любви.  


Да, именно мучеников, ведь они знали, что рискуют жизнью, отправяясь на поле боя, даже если никто не думал, что жизнь их будет прервана так молниеносно. По православному обряду, дни их отпевания совпадают с праздниками мучеников. 28 декабря поменуют 20 тысач мучеников, сожженных в Никомидийской церкви в день Рождества, а 29 декабря, 14 тысач младенцев, убитых в Вифлееме Иродом. Это и есть многочисленная, народная  жертва исповедничества и невинности, приношенная для рождения Христа в мире. Рождения во плоти, но и заново рождения Христа в наших душах и в наших народах, в России и в мире. Я надеюсь, что эта жертва, о которой сейчас все скорбим,  воссоединит Россию и всех добрых и миролюбивых людей в борьбе против насилия, равнодушия, извращения и зла, в борьбе за Жизнь.  

Александровский хор исполняет румынскую песню

Одна из многочисленных статей (все - похвальные) о гастролях хора Красной Армии в Румынии

среда, 7 октября 2015 г.

«Эротика книги» - выставка графики Елены Дульгеру на Тиносе (Греция)

Afis Erotika Knigi mmmm 
в рамках Международнoгo форумa писателей на Тиносе  (Греция, Циклады, 16-23 сентября 2015)

Официальное открытие: 19 сентября в 19,30, в зале Тинион.
Представляли выставку профессор Дмитрий Салынский, искусствовед и теоретик кино и автор.

Cлово авторa

12 KVPPБольше, чем мы можем себе представить, книги определяют наше бытие. Даже когда перестаем их читать. Наше бытие, бытие наших близких, наших потомков, бытие истории.

B cамом основательном смысле, книга есть выражение любви. Подобно изречению, даже больше, чем изречение. Любви, что остается и после того, как любовь погасла или затаилась.
Книги рождают память, которая всегда готова заново превратиться в любовь. Aутентичные книги — семя этой любви: Логос сперматикос. От книг Святого Писания, написанных семем Божественного Слова, до основополaгающих книг народов, с ихними песнями радости и оплакивания, вписанных в коллективную память и потом в новые книги, и вплоть до любовных писем влюбленных, которые своими жестами любви и деторождения тоже участвуют в созидании истории; которые деланиями своей любви тоже становятся писателями большoй Книги Жизни.

63 KBВокруг Книги Жизни, в широком смысле этого понятия, как тайна писания и переживания Божиего Слова, гравитирует настоящая выставка. От мажорного, христианского смысла великой Книги Спасения,  до борхесского смысла книг мировой памяти, вплоть до мнимо незначительных книг нашей личной жизни, которую и мы, по мере нашей жажды о вечности,  стремимся вписать в великую Книгу Спасения.

Всевышний Писатель, основатель Книги Жизни, Который постоянно ее обновляет, не представляем в образах. Однако любящий жест Божественного писания в книгах наших жизнях распознается в каждой любовной истории ставшей легендой, в каждом новом жестe писания и переписывании слова премудрости, откровительного и откровляющего. Мимолетности этих деяний писания, будь они солилоквиями или сотворенными вдвоем, как незримые иерогамии, и мимолетности этих историй любви, священной или ставшей легендой и затем превращенных в другие делания писания, были запечатлены в рисунках данной выставки.

02 ZINKВажную роль в передаче формативных текстов имели всегда менестрели; в древних языках их имя было равно (имени) любовника или влюбленного, но и странника. Ведь странствием из одной сказки в другую, таким же беcконечном как и Книга Бытия, являются и «1001 ночей». 

Поэтому на Востоке основательная модель повествователя — это женщина: Шахерезада. Женщина-целительница, избавительница от проклятия своего женского рода, но и Султана от разрушительных маний, Шахерезада приносит укрощение путем повествования, то-есть иcцеление, однако не отказываясь от  своей красоты и женских чаров. Ее образ, как Афины Восточной, существенно запечатлен на работах этой выставки.

17 EKЕвропа тоже является плодом писания, переплетeния судеб — арийских, семитских, христианских -, развернутых в многотысячелетней истории, написанной Богом и человеком, у которой мы бы хотели чтобы не было конца. Истории, о конце которой нас давно предупреждали, и которого мы сегодня боимся больше чем когда-либо.

Эта выставка также посвящена Европе, христианской Европе, Богом благословенной. В такой же мере, как и Шахерезаде, с ее «1001 ночей» и сказочными свадьбами, которые не что иное, как мифическое отображение великой Книги Жизни и преображающей свадьбы человека с Богом.


Фотографии с открытия: ”An Erotics of the Book” - Elena Dulgheru's graphics exhibition in Tinos (Greece)

Список работ
  1. Женщина, пишущая под колоколом
  2. Женщина, играющая на инструменте с клавиатурой
  3. Пишущая женщина (первые буквы)
  4. Пишущая женщина, одетая в улитку
  5. Пишущая женщина
  6. Женщина, пишущая страницу газеты
  7. Текст — письменность
  8. Рука писателя — трость скорописца
  9. Тема о книге — I
  10. Книга в процессе писания
  11. Семито-европейская псалтырь
  12. Осеннее письмо
  13. Кулинарная книга
  14. Европейская книга
  15. Тема о книге — II
  16. Тема о книге — III
  17. 1001 ночей — I
  18. 1001 ночей — II
  19. 1001 ночей — III
  20. Алиса в библиотеке
  21. Спящая Шахерезада
  22. Тема о письменности — Шахерезада
  23. Тема о повествовании — Шахерезада
  24. Книга начала -I
  25. Книга начала — II
  26. Эротика — страница из Книги Книг — I
  27. Эротика — страница из Книги Книг — II
  28. Эротика — страница из Книги Книг — III
  29. Трава
  30. L’ érotique des livres
  31. Эротика книги
  32. Книга Бытия — I
  33. Книга Бытия — II

четверг, 17 сентября 2015 г.

"Эротика книги" - выставка графики Елены Дульгеру. Тинос, Греция, 17-23 сентября 2015

Путешественников по Средиземноморию... или по морю искусств, или проживающих в этих пространставах, приглашаю на:


В рамках Международного Cъезда Писателей на Тиносе.
https://writercongress.wordpress.com/2015/05/29/33/


пятница, 17 апреля 2015 г.

ТВ-Культура - pазговор о фильмe "Зеркало" с Мариной Тарковской, Дмитрием Салынским, Юрием Назаровым


Разговор о феномене фильма Зеркало в выпуске программы Наблюдатель, 15.04.2015.
Гости в студии: писатель Марина Тарковская, профессор Дмитрий Салынский, актёр Юрий Назаров. Ведущая: Фёкла Толстая.

http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/20918/episode_id/1190191



четверг, 22 мая 2014 г.

Новое (IV-e) изданиe книги "Тарковский. Фильм как молитва"

15 апреля 2014 в Бухаресте состоялось представление актуализированного и обогащенного (IV-го) издания книги Елены Дульгеру "Тарковский. Фильм как молитва. Поэтика сакрального в киноискусстве Андрея Тарковского" (Tarkovski. Filmul ca rugaciune. O poetica a sacrului in cinematograful lui Andrei Tarkovski, Изд. Arca Invierii, Бухарест). 
Участвовали: киновед др. Мануела Чернат, академик Разван Теодореску, Костион Николеску (писатель, богослов) и Алина Чикинева, представитель Посольства России в Румынии.
 
Видеорепортаж и фотографии с презентации можно смотреть на профессиональном портале румынского кино All About Romanian Cinema (AARC) или на канале youtube. Оператор: Нику Кара. Монтаж: Дана Медар. 

"Путь к Тарковскому": видео-интервью (на румынском языке) с Еленой Дульгеру о рождении книги "Тарковский. Фильм как молитва" (Тrinitas TV, автор: Михаела Поенару, 8 мая 2014).   

Больше фотографий с презентации книги в бухарестском книжном магазине имени "Михай Эминеску":  


В кадрах - кинокритики, журналисты, литераторы, профессора, друзья, читатели, зрители, писатели...
Среди которых: Мануела Чернат, академик Разван Теодореску, Костион Николеску (писатель, богослов) и Алина Чикинева...

Кристина Корчовеску, Дана Дума, Бужор Рыпяну, Раду Игошаг, Каталин Мирча Дуцэ...
от. Дан Бэдулеску, Елена Логиновская, Анджелика Бируцэ... 

Мирча Дузиняну, Силвиа Наум, господин Карол...
.... сфотографированные Раду Игошагом и Николаем Кара... 

и много добрых, хорошиx книг. Как яблоки. Зеленые яблоки. 

пятница, 19 июля 2013 г.

Тарковский и волжские воды - Репортаж с Конференции «Феномен Андрея Тарковского в интеллектуальной и художественной культуре»

Репортаж с Конференции, посвященной Андрею Тарковскому нa Международнoм кинофестивалe "Зеркало" (Иваново-Юрьевец-Плёс, 11-16 июня 2013).(Каталог конференции можно прочесть в формате PDF здесь, а фотографии с конференции и c других событий Фестиваля, на Первым Ивановским свадебным форуме (!!).
 

С 2007 г. в Ивановском регионе проходит Международный Кинофестиваль „Зеркало”, посвященный Андрею Тарковскому. Международная конференция „Феномен Тарковского в интеллектуально-художественной среде”, организованная в рамках фестиваля, cформировала значимый центр диалога для изучения и реактуализации послания великого кинорежиссера и мыслителя. Принятая изначально c воодушевлением специалистами и прессой, к сожалению, конференция не вошла в ежегодный ритм фестиваля, но ее отклик стимулировал инициирование подобных центров диалога в России и за рубежом (от Сан-Паулу до Бухареста), a это значит, что проблематика, поднятая Тарковским, откликается в разных контекстах постмодерного мира в любых краях нашей планеты.
Конференция 2013 года, третья по счету, обещает восстановить прерванноe звено традиции и имеет все шансы на это. Энтузиазм ее главного организатора, кинорежиссера Евгения Цымбала, равно, как и отличное качество докладов — доказывающее существование в России и за ее рубежами солидного научного корпуса, структурированного на уровне нескольких поколений, по изучению Тарковского — прочные аргументы для включения конференции в постоянную программу кинофестиваля.  

Известные российские теоретики Дмитрий Салынский, Игорь Евлампиев, Елена Пeтровская, Олег Аронсон и Борис Ланин; молодые исследователи Наталия Кононенко, Юлия Анохина, Наталия Баландина, Лев Наумов, Нина Савченкова; мастера кино Роланд Казарян и легендарная Нелли Фомина, художник по костюмам на нескольких фильмах Тарковского; специалисты из Ивановского региона Елена Раскатова, Леонид Таганов и Александр Тарасов; зарубежные гости — писатель Шон Мартин и режиссер Луиза Милне из Великобритании, проф. Нейде Жаллагеас из Сан-Паулу (Бразилия), профессора Роберт Бэрд из Чикаго, Джонатан Флэтли из Детройта и Михаил Ямпольский из Нью-Йорка, проф. Ацуси Саканива из Японии, режиссер Арво Ихо из Эстонии, Андрей Горных и Лидия Михеева из Литвы и Белоруссии, и всегда харисматические Марина Тарковская и Александр Гордон, обогатили своими концепциями и наблюдениями постоянно расширяющуюся мифосферу гениального кинематографиста. 

Конференция не исчерпывалась теоретическими докладами. Несколько визуальных интервенций — фотография, фильм и видео-арт — освежили зрительный мир высокопочитаемых исследователей. Слайд-шоу с костюмами Нелли Фоминой — редкость в специализированных научных акциях, вместе с документальным фильмом Евгения Цымбала об Алескандре Кайдановским, придали конкретность монографическому измерению конференции. Фото-проект Арво Ихо Зона после Сталкера показывает, как главная локация съемок Сталкера, когда-то заброшенный завод, превратилась в место паломничества для чудаков, приверженцев великого кинорежиссера. 

Фильм видеоарт Сергея Святченко и Норико Окаку Mirror by Mirror (2013), анимационный коллаж из кадров и мотивов фильма Зеркало, восстанавливает в своеобразных координатах кусок метафизического пространства Тарковского — один из редких живых и оригинальных артефактов, выросших из духа Тарковского, которые возвышаются над формальным эпигонским подражанием. 


Самым распиаренным событием фестиваля и конференции стала презентация в Юриевце кинематографистам и широкой публике приобретенного этой осенью архива Тарковского, вместе с Музеем Тарковского повысившего притягательность и международный престиж волжского городка. Коллекция черновиков, фотографий, эскизов, видео- и аудиозаписей, прибывшая на родину, не успеет покрыться пылью: исследователи уже готовятся изучить их во всех подробностях.




Какие еще вибрации резонировали на волжском кинофоруме? Разумеется, вибрации самой Реки, омывающей тихий Юриевец, с его старыми церквями и деревянными ажурными домишками позапрошлого века. А рядом — живописный Плёс, резиденция знаменитого Исака Левитана и акредитированный центр русской пейзажистики, в последнее время становящийся одним из самых люксовых речных курортов России. Старые катера и новые яхты, отремонтированные советские гостиницы и роскошные виллы, только что выросшие на берегу щедрой реки, но еще не достигшие вершины туристического аншлага, придают специфический дух крошечной волжской жемчужине. 
Киношники и кинозвезды, спонсоры со своими любовницами и журналисты, ностальгирующие местные жители гуляют по главной аллее, соединяющей проекционные залы, борятся со всесильными комарами, которых, по экологическим или мазохистским причинам, никто не хочет истребить, здороваются с Райфом Файнсом (Ralph Fiennes), западным гостем фестиваля, или с актерами, налетевшими сюда более для экзотического отпуска, чем для премий, и общаются с богемным Павлом Лунгином, убежденным любителем курорта и фестиваля...

 
Спрашиваю автора Острова, самого популярного в Румынии артхаусного современного российского фильма, откуда взялся заядлый и манипулирующий антицаризм eго Царя? — „А что, ты монархистка?!” — игриво-угрожающе всматриваются в меня круглые интеллигентные глаза, которые становятся сферическими. Монархизм на Руси продолжает порождать оцепенение, гораздо сильнее, чем в Румынии. — „И вообще они смешались с коммунистами и составляют теперь единую партию!” — сентенциозно продолжает маэстро... 
Встречаемся вновь и вновь, на народных гуляниях с музыкой и уличными актерами, где режиссер с удовольствием показывается на творческих вечерах с чаем и пирогами, на деревенских банкетах с ухой и виноградом, на ночных просмотрах на берегу Волги. Я осталась для него монархистской. Приветствуем друг друга душевно и полемично, разговариваем о Боге, о вере и искусстве... „Монархистoв надо утопить”, провозглашает режиссер, и никто ему не прикословит, но сначала, как султан Шахерезадe, он задает мне вопрос: „Как можешь одновременно поддерживать и Тарковского, и Параджанова? Или Тарковский, или Параджанов!” Отвечаю ему несколько слов о Раe... — слушает меня удивленно и на минуту кажется убежденным.

Шaхерезады разговаривают, неутопленные, на берегах широкой реки, где капустные бабочки занимаются любовью, а комары атакуют стаями. „Слишком много бабочек в этом году!”, комментируют местные жители, для которых капуста ценнее хлеба и кино. В стране, где возможно все. Даже Тарковский. 

Другие отзывы прессы об Ивановской Конференции: "Ученые со всего мира обсуждают феномен Тарковского в Иванове" (37.ru, 13 Июня 2013).

среда, 12 декабря 2012 г.

Дни Тарковского в Бухаресте


Между 4 - 7 декабря в Бухаресте прошли юбилейные дни, посвящённые 80-летию рождения Андрея Тарковского, под названием «Тарковский - 2012».
Вечера художественного и документального кино, в первый раз представленном в Румынии - оригинальные монтажные версии “Андрея Рублева” (“Страсти по Андрею” и “Соляриса”), щедро предоставленные Госфильмфондом России, новые документальные ленты Сергея Карпухина “Загадка Андрея Рублева” и Евгения Борзова “Притяжение памяти” и “Собиратель снов”), фотовыставка, международный симпозиум, круглый стол, представления книг, посвященныx Тарковскому, на румынском и английском языкax, встречи с гостями из России и Великобритании - программа международного бухарестского мероприятия, прошедшего в рамках Дней российской культуры в Румынии была многограннoй и насыщеннoй.
Главные ee организаторы - Посольство Российской Федерации в Румынии, Министерство Культуры и Наследства Румынии и Культурная Ассоциация “Оранте”.
Гости Дней Тарковского в Бухаресте - сестра кинорежиссера Марина Арсениевна Тарковская, режиссер Александр Гордон, профессор Дмитрий Салынский, чья работа “Канон Тарковского” была только что переведена и опубликована в Румынии издательством “Арка Ынвиерий”, и Лейла Александер-Гаретт, автор фото-выставки “Тарковский - последнее кино” о съемках “Жертвоприношения” и нескольних мемуарных книг о Тарковском.
Общий тон, под котором прошло бухарестское мероприятие - воодушевление и восторг - аудитории, прессы, высокопочитаемых международных гостей, самих организаторов и партнеров, добровольцев, участвующих в проекте.
Непрекращаеные интервъю, переполненные кинозалы, оживленные дискуссии во время симпозиума и круглого стола, продолжавшиеся и после окончания программы, воодушевленный интерес к представленным книгам (“Канон Тарковского” Д. Салынского, “Тарковский. Фильм как молитва” и “Лествица Рая в кино” Елены Дульгеру и “Фотохроника “Жертвоприношения”” Лейлы Александер-Гаретт, показали неугасимый интерес к личности и творчествy Андрея Тарковского, которые производят такое-же сильное очарование, как и нескольно десятилетий назад, когда советские фильмы великого кинорежиссера можно было увидеть на широких экранах Румынии.
Мероприятия проходили в Национальном Музее Румынского Крестьянина и в Румынской Синематеке - кинозалe Национального Кинофонда Румынии. 


Официальный портал мероприятия: http://tarkovski2012romania.wordpress.com/

Дополнительная информация:
на русском языке
: ИНТЕРРАДИО РУМЫНИЯ,  ПОСОЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ В РУМЫНИИ

информация на румынском языке и фотографии: 
http://www.asociatia-orante.blogspot.ro/2012/12/festivalul-tarkovski-debutat-marti-cu.html
http://www.asociatia-orante.blogspot.ro/2012/12/zilele-tarkovski-in-2012-spilcuiri-din.html
http://www.asociatia-orante.blogspot.ro/2012/12/zilele-tarkovski-in-2012-revista-presei_12.html
http://www.asociatia-orante.blogspot.ro/2012/12/zilele-tarkovski-in-2012-revista-presei.html
http://www.asociatia-orante.blogspot.ro/2012/12/zilele-tarkovski-in-2012-spilcuiri-din_8835.html
http://www.asociatia-orante.blogspot.ro/2012/12/zilele-tarkovski-in-2012-spilcuiri-din_9361.html
http://www.asociatia-orante.blogspot.ro/2012/12/zilele-tarkovski-in-2012-spilcuiri-din_8454.html


http://elena-dulgheru.blogspot.ro/2012/12/tarkovski-in-2012-la-bucuresti.html

http://elena-dulgheru.blogspot.ro/2012/12/interviu-cu-marina-tarkovskaia-si.html
http://elena-dulgheru.blogspot.ro/2012/10/file-din-canonul-lui-tarkovski.html
http://florinandreescu.blogspot.ro/2012/12/tarkovski-in-2012-80-de-ani-de-la.html
http://florinandreescu.blogspot.ro/2012/12/in-lumea-lui-tarkovski.html

Пресса о бухарестском мероприятии: 
http://www.ziarullumina.ro/articole;2161;1;77735;0;Tarkovski-regizorul-total.html.
http://adevarul.ro/cultura/arte/filme-povesti-regal-andrei-tarkovski-bucuresti-1_50bcd7f57c42d5a663c51176/index.html#.
http://www.rador.ro/info4.shtml?cat=666&news=284035.
http://yorick.ro/andrei-tarkovski-si-ingmar-bergman/.
http://www.hotcity.ro/evenimente/proiectii/tarkovski-in-2012—la-cinemateca-eforie, Tarkovski in 2012 – la Cinemateca Eforie
http://artageneratia21.wordpress.com/2012/12/09/am-fost-la-festivalul-tarkovski/
http://www.ziarulmetropolis.ro/filme-ale-marelui-cineast-rus-andrei-tarkovski-la-cinemateca-eforie/
http://www.danap.ro/sacrificiul-lui-tarkovski-in-viziunea-laylei-alexander/






суббота, 29 мая 2010 г.

«Умрем и станем свободными» - фотохроника разрушения монастыря Вэкэрешти, Бухарест, 2008

Опубликовано 25.01.2008 Агенством Благовест

Бухарест, 25 января. Кадры разрушения режимом Чаушеску Княжеского монастыря Вэкэрешти – шедеврa архитектуры позднего средневековья – представлены на выставке, открывшейся 22 января в Бухаресте. Фотовыставка под названием «Умрем и станем свободными», посвященная героям декабрьской революции 1989 г., проходит в купеческом особняке «Ханул луй Манук» – яркой достопримечательности румынской столицы.

Куратор выставки – известный живописец Паул Герасим, член знаменитой группы художников христианского направления «Пролог».
В экспозиции – фотографии разных авторов, расположенные тремя ярусами. «Умрем и станем свободными» – это один из самых известных лозунгов, произнесенных румынскими демонстрантами, которые выступили с цветами в руках перед вооруженными солдатами в Бухаресте, на площадях Палатулуй и Университета в декабре 1989-го.
Верхний ярус, единственный цветной – это крупные кадры разрушения в 1986 г. шедеврa архитектуры позднего Средневековьья – Княжеского монастыря Вэкэрешти с удивительными, уже не существующими фресками (среди которых царит грандиозное изображение Воскресения Христова). Факт уничтожения этой обители стал символом богоборчества социалистического режима Румынии.
Нижний ярус – это длинный ряд небольших фотографий одинакового формата, на которых можно увидеть надгробные камни противников коммунистического режима, павших в декабре 1989 г. и погребенных на Кладбище героев революции в Бухаресте. Хотя существуют тысячи динамичных, выразительных фотографий той поры, обошедших весь мир, куратор нынешней выставки выбрал такое скромное решение для выражения идеи экспозиции.
Средний ярус – это крупные планы молодых монахов обители Сихэстриа Путней (все они пошли в монастырь после революции и под ее воздействием) – новая, духовная жертва, которая, как было сказано на открытии выставки, продолжает нескончаемую поэму «Жертвы и Воскресения» румынского народа.
Как отмечалось на презентации, в которой также приняли участие молодые румынские историки и богословы, «не надо забывать о глубоко духовном, христианскoм характере декабрьской революции и вообще любой гражданской жертвы за Родину».